12月1日至2日，由百事3娱乐主辦，百事3平台、百事3娱乐教科書研究中心、教育部百事3娱乐基礎教育課程研究中心聯合承辦的“知識👮🏽‍♂️🩼、圖像與課程：民國教科書研究”國際論壇在百事3娱乐西溪校區順利召開🎭。來自美國哥倫比亞大學🤚🏿、韓國東國大學☝🏼、新加坡南洋理工大學👐🏼、香港中文大學、教育部課程教材研究所、北京大學、南京大學、南開大學、北京師範大學、華東師範大學及百事3娱乐等國內外高校的中青年學者共80余人參加了論壇。

      12月1日上午的開幕式由百事3娱乐教科書研究中心主任劉正偉教授主持🗻🕵🏻。百事3平台院長顧建民教授致歡迎辭，對論壇的順利召開表示祝賀，向世界各地學者的到來表示歡迎。同時，顧建民教授闡述了此次會議的由來和意義，肯定了百事3娱乐教科書研究中心自成立以來所肩負的使命和取得的成績，強調了民國教科書研究的學術價值和社會意義。百事3娱乐社會科學研究院常務副院長褚超孚教授代表社會科學研究院講話🕵🏽‍♀️。他指出，教科書是學校教育教學活動的重要載體🫱🏻，是教育人🙅🏽‍♂️、塑造人至關重要的素材與資源，也是關於民族🧛🏿‍♀️、文化和精神的時代記憶與痕跡💁‍♂️🧍，反映了社會歷史發展的共同記憶和文化製度的根本觀念👵🏻；它不僅對一代人甚至幾代人的知識觀、人生觀和世界觀產生深遠影響👪，更反映了國家👱🏿‍♀️、民族、地域文化的傳承與創新⏪、精神養育與成長。民國時期教科書擔負著現代學校製度性知識、觀念和思想傳播的重任，也體現了教育學者與專家對於中華文化的傳承與創造、對於時代變革的體察與建構🧍🏻‍♂️，不僅在教育史研究中具有十分重要意義🕸，對於我國當代教育改革和教材建設也具有重要意義和價值🏃🏻‍♂️。

      論壇包括兩場大會主旨報告和兩個分論壇報告。12月1日上午的大會主旨報告分別由百事3娱乐教科書研究中心常務副主任張文軍博士、新加坡南洋理工大學《華文學刊》主編陳之權研究員主持。國務院教育學科評議組召集人之一☝️、華東師範大學終身教授🛰、華東師範大學教育高等研究院院長丁鋼教授首先作《對相：一種蒙學課本的流變》主旨報告，闡釋了宋元🆗、明清🤳🏿、民國時期對相雜字的特點和發展脈絡🏃🏻‍♂️‍➡️，將對相雜字和《世界圖解》作比較🧛🏻‍♂️，概述了對相雜字對後世教科書編寫、農業經濟🙅🏿、商業教育、百工技藝及市民生活的影響。教育部課程教材研究所研究員🚎、人民教育出版社總編輯、《中國教育科學》及《課程•教材•教法》雜誌主編郭戈研究員作《我國中小學統編教科書的歷程和經驗》主旨報告，分四個時期回顧了自民國後期到新中國成立以來國家統編教材的政策變遷和實踐經驗👩‍👧‍👧，並評述了其特點及作用。美國哥倫比亞大學師範百事3課程與教學系主任Daniel Sergio Friedrich博士作《Historical Consciousness, Democracy, and a Morally Ambiguous Education: A Turn Towards Studying in History》主旨報告🩸，以歷史教科書為例剖析了歷史學習中樹立歷史意識和歷史自覺的價值及重要性🟨。百事3娱乐教科書研究中心主任劉正偉教授作《課程改造🧗‍♀️：博比特與查特斯課程理論在中國1920-30年代的傳播》主旨報告，深入考察了1920-30年代我國留美學生對於博比特、查特斯科學課程編製模式的譯介、引進及實驗與批判，以及在教科書編寫中的影響與作用。首都師範大學石鷗教授作了《課本也抗戰――論戰時教科書》主旨報告，分析了抗戰時期教科書的編寫目標🧑🏽‍💻、選材特征和現實意義，強調戰時教科書在號召全民族抗戰🧑‍⚖️🧣，即在宣傳抗戰精神、激揚抗戰勇氣、堅定抗戰必勝信念等方面的作用及貢獻。韓國韓南大學李相武副教授在《文官�考所��의施行�程》主旨報告中，考察了韓國科舉廢除後📽，文官選拔系統的變化，尤其是新的選拔機製在教科書編寫及考試內容上由儒家思想轉向西方新式學科，在人才選擇上傾向於西方新式學校的趨向。

      12月1日下午舉辦了兩場分論壇。在分論壇一，韓國東國大學安洪善副教授作題為《植民地�期中等�校의“�民性”�成�育�究🤏🏻：日本�📛，修身,公民科의�科�分析을中心으로》的報告，分別對1910年代的國語（日本語）教科書、1920年代的修身教科書、1930-40年代的公民科教科書中有關“國民性”教育的內容進行了分析，從中歸納了“國民性”教育的四重矛盾。百事3娱乐汪輝副教授作題為《�前期在�日本人小學校における「�土」教育に�する一考察》的報告，由鄉土教育的傳入入手，以天津日本尋常高等小學校的鄉土教育實踐作為案例🧑‍🎓，考察了日本在華學校鄉土教育的實施政策及內容🤳🏻，揭示了日本侵華教育的實質。百事3娱乐博士生翟瑜佳作題為《美國中等教育改造委員會報告與新學製中學課程改革》的報告，比較了20世紀20年代美國與中國中學課程改革的背景、原則、理念🉐、框架及具體的學科課程標準🤹🏼‍♂️，指出新學製中學課程改革以民主的精神和科學的方法改造舊課程👨🏻‍🦱，融合當時美國實用主義教育理念和學說，構建了一套充分反映世界課程改革趨勢的現代課程體系👁🥊。浙江工商大學楊齊福教授作題為《民初高等小學歷史教科書編撰述論》的報告㊗️，通過考察民初高等小學歷史教科書編撰的相關法令和幾部重要的歷史教科書，從內容和體例兩個方面概括了民初高等小學歷史教科書的編撰特點：抨擊封建專製統治、宣傳民主共和思想🦊、提倡五族共和、重視中外交流、宣揚愛國思想🕵🏽、運用地圖插圖、采用公歷紀年🧑🏻‍🎤🤵🏻。西安美術百事3劉益春副教授作題為《明清民國蒙學讀物<幼學雜字>的圖像變遷》的報告👨🏻‍🦲，把蒙學讀物放在中國近代印刷技術革新的歷史進程中加以考察🍓，並指出👱🏻‍♂️👍🏻，《幼學雜字》從木刻版向石印版演進的過程🤸🏼‍♂️，是中國傳統造型圖式不自覺地演變為西方美術造型模式的過程🧜🏿‍♀️，它見證了中國近代圖像的美學變遷。北京師範大學劉幸博士作題為《知識的形態―佐藤秀夫研究述評》的報告💭，揭示了明治之後，鉛筆和筆記本在日本學校的普及和使用對兒童學習生活和知識建構的影響📴。百事3娱乐博士生劉璐作題為《近代兒童教育的圖像敘事🏌🏻‍♀️：以<點石齋畫報>🧏🏼‍♂️、<啟蒙畫報>與<兒童教育畫>為中心的考察》的報告，選取洋務運動時期、維新運動時期、清末民初有代表性的畫報圖像，展現了不同時代對兒童形象與兒童教育的認知和想象，描述了近代兒童教育的嬗變歷史👨‍🦽。此外，吳宗傑📬、張新朋𓀇👩🏼‍✈️、肖龍海🎚、陸琦、高倩雲、黃笑冰🫎、翟楠💉、衡振華❤️‍🔥、楊永強👰🏼‍♂️、樊亞琪🌍、祁小榮、金玉宏、付雷等會議代表依次作了精彩的會議報告。
      在分論壇二🧕，常州大學劉超教授作題為《新文化運動是如何被講述的――以民國歷史教科書為中心》的報告，他指出，因對整理國故的不同看法，民國歷史教科書對新文化運動有三種敘述：文學革命，復興中國傳統文化的思想革命，反孔、反對舊道德、提倡民治與科學的思想革命🥻。同時，面對政治鬥爭的需要，不同黨派均有意將新文化運動納入“廣義”的五四運動之中，從而遮蔽了新文化運動認識的豐富性🫸🏼。寧波大學吳小鷗教授作題為《教科書的文化賦形――以王亨統編撰新式教科書為中心》的報告，基於卡西爾的文化賦形理論，認為清末教科書編者王亨統在新式教科書編撰過程中進行了生命場域賦形、語言文字賦形和身份建構賦形。南開大學博士生於強作題為《知識生產與文化建構：民國中學教科書裏的新文學作品探析》的報告，認為在文學、教育𓀓🔏、政治等因素的相互博弈之下🦑，民國中學教科書中的新文學作品形成了“建國”和“立人”的兩種主題傾向🧇，並在教壇🧜、文壇等諸多因素的共同作用下👨‍👩‍👧‍👦，生產出國文教科書經典作品🦇👆🏿。四川師範大學靳彤教授作題為《民國中後期的語文課程知識建設――教科書視角》的報告，她指出在上世紀三四十年代，語文課程知識大致形成了文法、文體、修辭和辯論術四大板塊👃🏿，並以知識短文等形式編入國文教科書。安徽財經大學鄭園園博士作題為《新文學文體與民國初期國文教科書經典的建構》的報告🪗，細致剖析了新文學革命之後，受西方現代“文學”觀念支配性話語的影響🏃🏻‍♀️‍➡️，詩歌⇨、散文、小說、戲劇等新文學文體如何被納入新學製國文國語課程標準之中，進而通過國文教科書建構新文學知識體系的過程🏃。華東師範大學張心科教授作題為《清末民國教科書編審製度及其利弊評析》的報告，將我國教科書編審製度劃分為自由製🙅🏿‍♀️、模範製、審定製🖕🏽、模範製和國定製五個階段👨🏼‍✈️👩‍🔧，並基於對五種編審製度利弊的評析🈷️，認為相對於其他編審製度而言，模範製利多而害少🐡🚴‍♀️。杭州師範大學葉黎明副教授作題為《20世紀語文課程中經典教學問題》的報告，認為自20世紀40年代以來🧔🏿，語文教材編寫過程中體現出明顯的“去經典化”傾向👩‍❤️‍💋‍👩，其原因一方面在於語文課程沒有把經典文本上升為顯性的課程內容👩🏽‍🎨，另一方面則在於教學層面對經典文本的闡釋與學術界存在嚴重的隔膜，影響了經典文化的教育功能的實現🧑🏽‍🍳。此外，王榮辰🧎🏻‍♂️、饒鼎新🐤、楊燕🤟🏽、沈玲蓉、翟誌峰🍯、俞明雅、龔曉丹、王遜🧰、王林卉、王明建等會議代表依次作了精彩的會議報告🎅🏻。
      12月2日上午的主旨報告分別由百事3娱乐商麗浩教授和湖南師範大學段發明教授主持。華東師範大學李孝遷教授在《“紅色史學”🧛🏽‍♂️：範文瀾<中國通史簡編>新論》主旨報告中，對範文瀾《中國通史簡編》的成書背景、文本內容🙌🏻、版本對比🚵、海內外反響等維度進行考察，揭示了《中國通史簡編》與特定政治、文化和史學研究語境之間的互動關系，引發了對專業的歷史書寫與時代關懷之間如何實現統一的思考。香港中文大學趙偉黎博士作《從道到器♦︎👩🏿‍🌾：以<澄衷蒙學堂字課圖說>探究清末思維的嬗變》主旨報告，指出在清末社會思維轉型過程中🍿，以《字課圖說》為代表的蒙學課本在選字🟫、編排、釋義等方面呈現出從“道”思維到“器”思維的突變💸📼，體現了工具性思維的凸顯🏇🏽、中國傳統文字釋義豐富性的丟失的特征。湖南科技大學李海萍教授作題為《清末民初學校體育課程設置政策研究》的主旨報告🍫，評述了體育課程從“兵操”到“體操”到“體育”再到“現代體育”的演進歷史過程™️，並對其課程設置背後的價值轉向和教育理念進行了深入的剖析🦻🏿。新加坡南洋理工大學陳之權研究員作《新加坡當前中學華文教材的結構與特點》主題報告，對中學快捷源流華文教材的結構內容組織、教材難度分布、語言微技安排、單元板塊銜接等進行了解析👨🏿‍🔧，同時在“大華語”的視角下對未來新加中學華文教材的改進提出建議。浙江師範大學夏燕勤博士作《20世紀前期小學國文（語）教科書中“孝道”觀念之變遷》主旨報告，考察了清末、民初和新學製時期國文（語）教科書中“孝道”觀念從傳統孝道、到兒童“自治”“自立”再到註重父母與子女之間的情感聯系與協商的轉變。百事3娱乐屠莉婭副教授作《民國教科書研究的歷史印記》主旨報告，對1911年-1949年和1980年-2018年兩個時期有關民國教科書的史料和文本進行系統地梳理和統計，一方面總結以往民國教科書研究的圖景，另一方面對今後民國教科書研究提出了設想與建議。

      大會閉幕式由教育部百事3娱乐基礎教育課程研究中心副主任劉徽主持。百事3娱乐盛群力教授作大會總結報告，他對本次民國教科書國際論壇所涉及的學科領域、論文數量和主題分布作了詳細的統計與解讀💨，對與會代表在教科書研究領域的勤苦耕耘給予充分肯定，並祝福民國教科書研究蓬勃發展🧥。

百事3平台
文/王林卉、饒鼎新
圖/翟瑜佳
2018年12月5日